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La circoncision est-elle obligatoire ?
  • Sa, 06/09/2012
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1) Je suis d’un pays européen, je veux me convertir à l’Islam parce que j’ai connu beaucoup sur cette religion ; alors, est-il obligatoire que je me circoncise ou ce n’est pas obligatoire ? Tout en sachant que je suis un homme d'un âge avancé.

 

Louange à Allah, et bénédictions et salutations d'Allah sur le messager d'Allah :   

 

Nous sommes très heureux de ton désir de te convertir à l’Islam, et il n’y a aucun doute que tu dois t’empresser de te convertir, parce que chaque jour qui s’écoule avant que tu te convertisses à l’Islam, est une perte pour toi.

 

Et si la circoncision te cause des préjudices, tu n’es pas obligé de te circoncire, parce que par miséricorde d’Allah (qu'Il soit exalté) envers Ses serviteurs, Il n’a pas rendu obligatoire pour eux toute chose qui leur nuit.

 

Mais si cela ne t’est pas nuisible, alors ceci t’est demandé ; et le fait que tu te convertisses à l’Islam en abandonnant la circoncision, est meilleur que d’abandonner l’Islam, car bien que la circoncision soit exigée, elle n’est pas la chose principale dans l’Islam, ni la plus importante des obligations religieuses.

 

Je demande à Allah de faire que tu te convertisses à l’Islam, et de t’affermir sur l’Islam !

 

Et c’est Allah qui accorde le succès !

 

 

2) La cérémonie (le festin) pour la circoncision :  

 

Nous avons une habitude dans notre pays, c’est lorsque le bébé est circoncis, nous faisons une cérémonie et nous invitons les proches parents ; alors, est-ce que ceci est interdit ?

 

Louange à Allah Seul, et bénédictions et salutations d'Allah sur celui après qui il n’y a pas de prophète :

 

Ce qu’il semble, est que la cérémonie organisée pour la circoncision est permise, parce qu’elle est une habitude, et la base concernant les habitudes, est la permission ; et les gens ont l’habitude d’organiser des cérémonies [ou des festins] et d’y inviter les gens lorsque les bienfaits se renouvellent ; et répondre à ce genre d’invitation est recommandé, selon la généralité des preuves qui indiquent qu’il est recommandé de répondre aux invitations, tant qu’elles ne comportent pas de choses blâmables, sinon il est interdit de répondre à ces invitations sauf pour quelqu’un qui est capable de changer les choses blâmables.

 

Et on interrogea Cheikh Al-Islam ibn Taymiyah (qu'Allah lui fasse miséricorde) à propos de la nourriture préparée pour le mariage, la nourriture pour les condoléances, la nourriture pour la circoncision et la nourriture pour l’accouchement ? Il répondit :

-« Le festin pour le mariage est une sounnah, et y répondre est ordonné ; le festin pour les condoléances est une bid’âh, le faire est détestable, ainsi qu’y répondre ; le festin pour la circoncision est permis, celui qui le désire, peut le faire, et celui qui ne veut pas, le laisse ; il en est de même pour le festin de l’accouchement, sauf si les moutons ont déjà été égorgés pour l’enfant parce que la ‘Aqiqah pour l’enfant est une sounnah ; et Allah sait mieux » [Madjmôu Al-Fataawa (8/226).

 

 

 

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