Les jours s’écoulent rapidement, les années passent très vite, et nous sommes distraits de la réflexion et du rappel ; Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

{Et c'est Lui qui a assigné une alternance à la nuit et au jour pour quiconque veut y réfléchir ou montrer sa reconnaissance} [Al-Fourqaane : 62].

 

Etant donné que la vie du musulman est courte, Allah (qu'Il soit exalté) lui a donné des périodes de bien, ainsi que des moments et des lieux honorables qui l’aident à compenser les erreurs et à corriger les défauts dans sa vie ; et parmi ces périodes : le mois de Ramadan béni, Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

{O vous qui avez cru ! Le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés, ainsi atteindrez-vous la piété} [Al-Baqara : 183].

 

Parmi les facteurs de la joie, de la gaieté et du contentement des cœurs, le fait que les jours de joie reviennent et qu’Allah (Qu'Il soit exalté) ait comblé Ses serviteurs d’un mois rempli de biens et des meilleures choses.

 

Les jours du mois s’écoulent très vite, et chaque jour, on appelle : « O Toi qui désires le bien, Viens ! ». Les diables sont enchaînés, les portes de l’Enfer sont fermées, et les portes du pardon et de la miséricorde sont ouvertes.

 

Pendant le mois de Ramadan, les envies bestiales diminuent pour le croyant, et les mains s’élèvent pour implorer Allah nuit et jour. Une personne parmi eux demande le pardon de ses péchés, une autre demande la facilité pour accomplir les bonnes actions, une troisième demande à Allah (qu'Il soit glorifié) de le protéger contre Son châtiment, une quatrième espère recevoir Sa récompense, et une cinquième est si préoccupée par l’invocation d’Allah qu’elle n’a pas le temps de Lui adresser des demandes ; donc, gloire à Allah qui leur a permis d’accomplir ces bonnes œuvres, alors que d’autres qu’eux en sont privés.

 

Les fruits du jeûne et ses résultats sont de nombreux mérites qui ne peuvent être comptés et qui ne sont pas donnés au paresseux qui est distrait et qui passe le mois à dormir pendant la journée, à aller dans les magasins le soir, et qui passe son temps dans la distraction.

 

Le jeûne est une protection contre l’Enfer comme il a été rapporté par Ahmed, d’après Djaabir (qu'Allah soit satisfait de lui) le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Le jeûne est une protection avec laquelle le serviteur se protège de l’Enfer).

 

Le jeûne est une protection contre les envies bestiales, d’après Ibn Mass’ôud (qu'Allah soit satisfait de lui) le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(O Jeunes ! Celui parmi vous qui en a la capacité, qu’il se marie ; et celui qui n’en a pas la capacité, doit alors jeûner car le jeûne est une protection pour lui) Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.

 

Le jeûne est un chemin qui mène au Paradis, An-Nassaa’i a rapporté d’après Abou Oumaamah (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit :

-« O Messager d’Allah ! Ordonne-moi une chose dont Allah me fera profiter). Il dit :

(Jeûne, car il n’y a rien de comparable au jeûne).

 

Et dans le Paradis se trouve une porte par laquelle les jeûneurs seulement entreront ; d’après Sahl ibn Sâad (qu'Allah soit satisfait de lui) le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Il y a dans le Paradis une porte que l’on appelle « Ar-Rayaane », par laquelle les jeûneurs entreront le jour du jugement, et personne d’autre qu’eux n’y entrera. On dira : « Où sont les jeûneurs ? » ; alors, ils se lèveront et entreront par cette porte, et personne d’autres qu’eux n’y entrera. Puis, lorsqu’ils seront tous entrés, cette porte sera fermée et personne n’y entrera) Rapporté par Al-Boukhari.

 

Le jeûne intercèdera pour celui qui jeûnait, l’imam Ahmed a rapporté d’après Abdoullah ibn Amr ibn Al-'Aass (qu'Allah soit satisfait de lui et de son père) que le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Le jeûne et le Coran intercéderont pour le serviteur le jour du jugement. Le jeûne dira :

-« O Seigneur ! Je l’ai empêché de manger et d’assouvir ses envies pendant la journée, permets-moi donc d’intercéder en sa faveur ». Et le Coran dira :

-« Je l’ai empêché de dormir pendant la nuit, permets-moi donc d’intercéder en sa faveur ».  Il dit : (Alors, on leur donnera la permission d’intercéder)).

 

Le jeûne est une expiation et un pardon des péchés, car les bonnes actions effacent les mauvaises actions ; le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit d’après Abou Houréïrah :

(Quiconque jeûne le mois de Ramadan en ayant la foi et en espérant recevoir la récompense, ses péchés commis dans le passé lui seront pardonnés) Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.

 

Le jeûne est la cause du bonheur dans ce monde et dans l’au-delà : le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit, d’après Abou Houréïrah :

(Le jeûneur obtient deux joies : une joie lorsqu’il rompt le jeûne, et une joie lorsqu’il rencontrera son Seigneur ; et l’odeur de sa bouche [de son haleine] est meilleure auprès d’Allah que l’odeur du musc) Rapporté par Mouslim.

 

Si toutes ces bonnes choses se trouvent dans l’école du mois de Ramadan, le musulman doit donc s’empresser d’obtenir ces mérites [ces bienfaits], il doit fournir beaucoup d’efforts afin que sa réussite soit la plus grande, que ses péchés soient pardonnés, et qu’il soit sûr d’être parmi ceux qui seront affranchis de l’Enfer.

Et ceux qui seront négligents, n’auront aucune excuse ; nous demandons à Allah (Qu'Il soit exalté) la guidée, la réussite et l’acceptation, Il a dit (qu'Il soit exalté) :

{Celui qu'Allah guide, c'est lui le bien guidé. Et quiconque Il égare, tu ne trouveras alors pour lui aucun allié pour le mettre sur la bonne voie} [Al-Kahf (la caverne) : 17].

 

O Toi qui fais des efforts ! C’est le moment d'augmenter tes bonnes œuvres et de te réjouir.

O Toi qui es dans la distraction ! C’est le moment de te réveiller et d’arrêter de commettre les péchés.

 

Que le fait de parler avec Allah (qu'Il soit exalté) à la fin de la nuit est bon ! Que les demandes sont exaucées rapidement au moment de la rupture du jeûne ! Et que ces moments sont bons pour le jeûne, la prière, l’imploration d’Allah et la demande du pardon des péchés !

 

Ceux dont les coins de la bouche se sont fendus à cause de la faim dans ce monde, et dont les lèvres se sont retroussées à cause de la soif, on leur dira le jour du jugement :

{Mangez et buvez agréablement pour ce que vous avez avancé dans les jours passés} [Al-Haaqqah (celle qui montre la vérité) : 24].

Moujaahid et d’autres commentateurs du Coran ont dit :

 -« Ce verset fut révélé au sujet des jeûneurs ».