Il est difficile de savoir avec certitude qu'Allah (qu'Il soit exalté) est satisfait d'une personne en particulier, sauf si c'est par l'intermédiaire de la révélation, et la révélation s'est arrêtée avec la mort du messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue), mais il est possible de déduire cela en pensant qu'Allah (qu'Il soit glorifié) est satisfait d'un de Ses serviteurs grâce à des signes, et parmi ces signes :

 

1) Le fait que le serviteur suive le chemin de la droiture qu'Allah (qu'Il soit exalté) a ordonné à Ses serviteurs de suivre, et le fait que le serviteur fasse des efforts pour rester ferme sur ce chemin.

 

2) Le fait que le serviteur accomplisse ce qu'Allah (qu'Il soit glorifié et exalté) a ordonné de faire et qu'il évite ce qu'Allah a interdit, selon Sa parole (qu'Il soit exalté) :

{Quant à ceux qui se mirent sur la bonne voie, Il les guida encore plus et leur inspira leur piété} [Mohammed : 17], et Sa parole (qu'Il soit exalté) :

{Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers} [L'araignée : 69].

 

3) Le fait qu'il soit toujours parmi les premiers à accomplir les bonnes œuvres, et qu'il fasse des efforts afin de se rapprocher d'Allah (qu'Il soit exalté) avec tous les genres d'adorations prescrites.

 

4) Le serviteur doit faire tout ce qu'il peut pour éviter les choses interdites de tout genre, les petites choses interdites et les grandes choses.

 

5) Le fait qu'il vienne au secours de la religion et qu'il défende ses enseignements.

 

6) Il aide au bien et à la piété.

 

7) Il a de bonnes qualités.

 

8) Il protège son temps, ses oreilles et ses yeux, alors il n'écoute que ce qui est bien, et il ne regarde que ce qu'Allah (qu'Il soit glorifié) aime.

 

9) Il est satisfait de ce qu'Allah (qu'Il soit exalté) lui a décrété et de ce qu'Il lui a prédestiné, et il patiente face à ce qui lui a été écrit.

 

10) Il aime tout ce qu'Allah (qu'Il soit exalté) et Son messager (qu'Allah prie sur lui et le salue) aiment, et il fait des efforts pour accomplir cela.

 

11) Sa poitrine s'épanouit pour la guidée et la foi correcte, Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

{Et puis, quiconque Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l'Islam. Et quiconque Il veut égarer, Il rend sa poitrine étroite et gênée, comme s'il s'efforçait de monter au ciel. Ainsi Allah inflige Sa punition à ceux qui ne croient pas} [Les bestiaux : 125].

 

12) Le fait qu'Allah (qu'Il soit exalté) fasse que Ses serviteurs aiment cette personne, Al-Boukhari a rapporté (3209), ainsi que Mouslim (2637), d'après Abou Houréïrah (qu'Allah soit satisfait de lui) que le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Lorsqu'Allah aime le serviteur, Il appelle l'ange Gabriel : "Allah aime untel, alors aime-le", alors l'ange Gabriel l'aime, ensuite l'ange Gabriel appelle les habitants du ciel : "Allah aime untel, alors aimez-le" ; alors les habitants du ciel l'aiment ; ensuite, on lui donne l'acceptation sur terre".

 

An-Nawawi a dit :

-"[Ensuite, on lui donne l'acceptation sur terre], c'est-à-dire : l'amour dans le cœur des gens et ils sont satisfaits de lui, alors les cœurs sont attirés par lui et sont satisfaits de lui, et il est rapporté dans une version : [Alors, on fait qu'il soit aimé]".

 

En résumé : le signe le plus apparent de la satisfaction d'Allah (qu'Il soit exalté) pour le serviteur est le fait qu'il fasse ce qui est ordonné, il évite ce qui est interdit, il patiente face à ce qui a été prédestiné, et sa piété intérieure et sa droiture en apparence.

 

En ce qui concerne le fait que ses actions soient acceptées auprès d'Allah (qu'Il soit exalté), il est aussi difficile d'avoir la certitude de cela, mais on peut déduire cela grâce au fait que le serviteur aime accomplir le bien ; il fait suivre une bonne action par une autre bonne action, son cœur déteste les péchés et s'en éloigne ; et parmi les signes de l'acceptation des actions, le fait qu'il désire l'au-delà ; il délaisse ce monde, il est content d'accomplir de bonnes actions, il aime son Seigneur, et il désire passer d'une bonne action à une autre.

 

Et Allah sait mieux.