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S'accrocher au Coran et à la Sounnah
  • Lu, 02/18/2013

 

L’égarement est le fait de s’égarer du droit chemin,  et la déviation est le fait de dévier de la religion de rectitude, soit à cause des envies bestiales et de préférer la vie de ce monde à l’au-delà, comme Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

{Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent les passions. Ils se trouveront en perdition}.

 

Et Il a dit (qu'Il soit exalté) :

{Vois-tu celui qui prend sa passion pour sa propre divinité ? Et Allah l’égare sciemment et scelle son ouïe et son cœur, et étend un voile sur sa vue. Qui donc peut le guider après Allah ? Ne vous rappelez-vous donc pas ?}.

 

Et Il a dit (qu'Il soit exalté) :

{Quant à celui qui aura dépassé les limites et aura préféré la vie présente, alors, l’Enfer sera son refuge}.

 

Ou c’est à cause de la déviation de la religion de droiture à cause de la croyance corrompue, Il a dit (qu'Il soit exalté) :

{Dis : « Voulez-vous que Nous vous apprenions lesquels sont les plus grands perdants, en œuvres ? Ceux dont l’effort, dans la vie présente, s’est égaré, alors qu’ils s’imaginent faire le bien. Ceux-là qui ont nié les signes de leur Seigneur, ainsi que Sa rencontre. Leurs actions sont donc vaines ». Nous ne leur assignerons pas de poids au jour de la Résurrection}.

 

Et Il a dit (qu'Il soit exalté) :

{Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent venues, et ceux-là auront un énorme châtiment. Au jour où certains visages s’éclaireront, et que d’autres s’assombriront. A ceux dont les visages seront assombris (il sera dit) : « avez-vous mécru après avoir eu la foi ? ». Eh bien, goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi}.

 

Ibn Djarir a rapporté au sujet du commentaire de ce verset, selon Abou Oumaamah (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit :

-« Ce sont les Kharijites » ; et Ibn Kathir a dit dans son commentaire du Coran :

-« {Au jour où certains visages s’éclaireront, et que d’autres s’assombriront}, c’est-à-dire le jour du jugement lorsque les visages des gens de la Sounnah s’éclaireront, et que les visages des gens qui accomplissaient des innovations dans la religion et qui se séparaient du groupe des musulmans s’assombriront, c’est la parole d’Ibn 'Abbaass (qu'Allah soit satisfait de lui et de son père) ».

 

Les tentations sont les choses qui causent le plus de préjudices à la religion et à la vie de ce monde, et ceux qui en sont responsables, sont des gens qui suivent leurs envies bestiales, qui ont de mauvaises intentions, qui ont dévié de la croyance correcte et qui sont égarés en ce qui concerne les compréhensions ; le Coran et la Sounnah nous ont avertis contre eux, Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

{C’est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s’y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d’autres versets qui peuvent prêter à des interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l’égarement, mettent l’accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n’en connaît l’interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : « Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur ! »}.

 

Et Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit que le messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Si vous voyez ceux qui suivent les versets à équivoque, ce sont ceux qu’Allah a nommés, méfiez-vous donc d’eux) rapporté par Al-Boukhari et Mouslim ; et les tentations ne se produisent qu’avec la dissension [les divergences], mais les savants connaissent les tentations et ils avertissent contre elles.

 

La signification « des tentations » est : toute parole et tout acte qui causent du tort aux musulmans dans leur religion et leur vie dans ce monde, en faisant partir la religion complètement de la vie du musulman ou en la diminuant ; et Allah (qu'Il soit exalté) nous a avertis contre les tentations, Il a dit (qu'Il soit exalté) :

{Et craignez une calamité [une tentation] qui n’affligera pas exclusivement les injustes d’entre vous. Et sachez qu’Allah est dur en punition}.

 

Et le messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) nous a avertis contre les tentations ; plus exactement, il a nommé certaines d’entre elles et il les a décrites afin que nous nous en éloignions. D’après Abdoullah ibn ‘Amr (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Aucun prophète n’a été envoyé avant moi sans que ce ne fut une obligation pour lui de guider sa communauté vers le bien qu’il connaissait pour eux, et de les avertir contre le mal qu’il connaissait pour eux ; et le bien de ma communauté a été placé à son commencement [l’époque des compagnons], et la fin de ma communauté subira des malheurs [des calamités] et des choses que vous désapprouverez, et des tentations viendront les unes après les autres. La tentation arrivera et le croyant dira : « voilà, ma fin »., puis elle disparaîtra ; et une autre tentation viendra, et le croyant dira : « C’est celle-ci, c’est celle-ci [c-à-d : qui le détruira] » ; donc, celui qui désire être sauvé de l’Enfer et entrer au Paradis, que la mort lui vienne alors qu’il croit en Allah et au jour du jugement dernier, et qu’il se comporte avec les gens comme il aime que les gens se comportent avec lui ; et quiconque prête serment d’allégeance à un imam [un dirigeant] en lui frappant la main et en lui donnant son cœur, qu’il lui obéisse autant qu’il le puisse, et si un autre vient se quereller avec lui [au sujet du pouvoir], frappez alors le cou de l’autre) rapporté par Mouslim.

 

D’après Al-Miqdad ibn Al-Aswad (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Le bienheureux est celui qui sera protégé des tentations, le bienheureux est celui qui sera protégé des tentations, ainsi que celui qui a été éprouvé et a patienté) rapporté par Abou Daawoud.

Et dans le hadith :

(Recherchez la protection d’Allah contre quatre choses : la tentation de la tombe, le châtiment de la tombe, et la tentation de la vie ici-bas et de la mort).

Mais si les tentations arrivent, Allah (qu'Il soit exalté) a donné au musulman une issue, une protection, et une citadelle où il se réfugie, et un refuge auquel il s’accroche.  

 

Parmi les choses qui protègent des tentations : les invocations adressées à Allah (qu'Il soit exalté), car elles rassemblent tout bien et repoussent tout mal, et dans le hadith :

(Des tentations arriveront, et personne n’en sera sauvé sauf celui qui invoque Allah et L’implore comme celui qui se noie).

 

Parmi les choses qui protègent et sauvent les gens des tentations : l’attachement au Livre d’Allah (qu'Il soit exalté) et à la Sounnah de Son messager (qu'Allah prie sur lui et le salue), la compréhension de leurs significations et de leurs commentaires provenant des savants versés dans les science de la religion, et non des ignorants et des innovateurs dans la religion, car la plupart des déviations proviennent d’une mauvaise compréhension du Coran et de la Sounnah ; le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(J’ai laissé avec vous ce à quoi si vous vous y accrochez, vous ne vous égarerez jamais après moi : le Livre d’Allah et ma Sounnah).

 

Parmi les choses qui protègent et sauvent les gens des tentations : le fait que le cœur désapprouve la tentation, soit averti contre elle et la déteste ; Houdhéïfah (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

-« J’ai entendu le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) dire :

(Les tentations seront présentées aux cœurs les unes après les autres ; on mettra dans le cœur qui les acceptera une tache noire, et on mettra dans le cœur qui les refusera une tache blanche, jusqu’à ce que les cœurs seront deux cœurs : un cœur blanc comme la pureté et aucune tentation ne le nuira tant que les cieux et la terre demeureront, et l’autre cœur sera très noir avec un peu de blanc et comme le verre renversé, il ne connaîtra alors aucun bien et ne désapprouvera aucun mal sauf ses passions) rapporté par Abou Daawoud.

 

Parmi les choses qui protègent et sauvent les gens des tentations : rester avec le groupe des musulmans et leur imam ; Houdhéïfah (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

-« Les gens interrogeaient le messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) à propos du bien et je l’interrogeais à propos du mal de peur qu’il ne m’atteigne ; je dis alors : « O Messager d’Allah ! Nous étions dans l’ignorance et le mal, Allah vint alors avec ce bien ; donc, y a-t-il du mal après ce bien ? ». Il dit :

(Oui). Je dis alors :

-« Y a-t-il du bien après ce mal ? ». Il dit :

(Oui, et il y aura de la fumée dans ce bien). Je dis :

-« Quelle est sa fumée ? ». Il dit :

(Des gens qui ne pratiqueront pas ma Sounnah et qui ne suivront pas ma guidée, tu approuveras certaines choses d’eux et tu en désapprouveras d’autres). Je dis :

-« Y a-t-il du mal après ce bien ? ». Il dit :

(Oui. Des gens qui appellent aux portes de l’enfer, ils y jetteront ceux qui répondront à leur appel). Je dis :

-« O Messager d’Allah ! Donne-nous leur description ».

Il dit :

(Oui. Des gens qui sont de la même nationalité que nous [ou de la même race que nous] et ils parlent la même langue que nous). Je dis :

-« O Messager d’Allah ! Que me conseilles-tu si je vis jusqu’à cette époque ?). Il dit :

(Reste avec le groupe des musulmans et leur imam) rapporté par Mouslim.

 

Donc, le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a indiqué que lors de l’apparition des tentations, nous devons rester avec le groupe des musulmans et leur imam, car ceci est la protection de la religion du musulman et la sauvegarde contre les innovations dans la religion et les sectes égarées ; Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

{Et quiconque fait scission d’avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous lui collerons ce qu’il s’est collé, et ils brûleront dans l’Enfer. Et quelle mauvaise destination !}.

 

Parmi les choses qui protègent et sauvent les gens des tentations : interroger les savants qui sont versés dans les sciences de la religion et les gens qui donnent les « fatwas ». Il a dit (qu'Il soit exalté) :

{Demandez donc aux gens du rappel si vous ne savez pas}.

 

Donc, celui qui demande la bonne orientation aux savants et agit en s’appuyant des preuves du Coran et de la Sounnah, ne s’égarera pas ; et ceux qui se sont égarés parmi les musulmans en ce qui concerne les croyances, ne se sont égarés qu’à cause des mauvaises interprétations et de l’éloignement des imams de l’Islam.

 

Et parmi les choses qui protègent des tentations : arrêter ceux qui allument le feu des tentations avec la force du pouvoir [de l’autorité].

Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

{O Vous qui avez cru ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission [qu’en étant musulmans]}.

 

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