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Voyage avec ton imagination
  • Di, 02/24/2013

 

D'après Khabbaab ibn Al-Arate (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit :

-"Nous nous plaignîmes au messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) alors qu'il avait mis sous sa tête son vêtement rayé dans l'ombre de la Kâaba, nous dîmes : "Ne vas-tu pas invoqué Allah pour qu'Il vienne à notre secours, ne vas-tu pas invoqué Allah pour nous ?", il dit : (Avant vous, on prenait l'homme, on creusait un trou dans la terre pour lui, et on l'y mettait ; ensuite, on amenait une scie, on la plaçait sur sa tête et on la coupait en deux ; et on faisait passer des peignes de fer sur lui qui pénétraient entre sa chair et ses os, et ceci ne le détournait pas de sa religion ; je jure par Allah que cette affaire [c-à-d la religion] s'achèvera jusqu'à ce que le cavalier voyage de Sanâa jusqu'à Hadramawte en n'ayant peur que d'Allah et du loup pour ses moutons, mais vous vous empressez) rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.

 

Une image historique qui suscite l'imagination de l'auditeur et insuffle en elle l'âme de la vie, alors le croyant la regarde comme s'il la voyait réellement ; ensuite, l'inspiration prophétique vient déplacer l'objectif vers le futur, et elle dessine l'image de l'expression positive de la plus belle manière : "la sécurité s'établira dans les régions du monde où la peur et les troubles sont les plus répandus, et les gens seront en sécurité, ils ne seront pas lésés de leurs droits et de leur liberté, et on ne les agressera pas", dans un environnement de la foi en Allah et de la peur de Lui (qu'Il soit exalté), qui est résumé par la parole prophétique : (en n'ayant peur que d'Allah et du loup pour ses moutons).

 

Ce n'est pas la sécurité qui réquisitionne les droits en prenant comme argument la peur de toi ou la peur pour toi, mais c'est la sécurité qui préserve l'honneur et enseigne la gloire ; alors la personne n'a peur que de son Seigneur.

 

Et il n'est pas bon que tu lises ce texte sans te représenter dans ton imagination l'image du berger sur son chameau qui avance entre les deux vallées et les collines, il fait avancer ses moutons et il les protège contre les loups ; ou l'image du loup qui surveille les moutons, et il est le seul que le voyageur craint !

 

Dans la tranchée, le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) frappa un rocher avec sa pioche, alors le rocher brilla, et il dit (qu'Allah prie sur lui et le salue) :

(Allah est le plus grand ! On m'a donné les clés de Chaam ; je jure par Allah que je vois ses palais rouge de cet endroit où je suis), ensuite il dit : (Au nom d'Allah), et il frappa une deuxième fois, alors il cassa le tiers du rocher et dit : (Allah est le plus grand ! On m'a donné les clés de la Perse ; je jure par Allah que je vois les villes et je vois son palais blanc de cet endroit où je suis) ; ensuite il dit : (Au nom d'Allah), et il frappa encore une fois, alors il élimina le reste du rocher et dit : (Allah est le plus grand ! On m'a donné les clés du Yémen ; et je jure par Allah que je vois les portes de Sanâa de cet endroit où je suis) rapporté par Ahmed et Ibn Djarir.

 

Il recevait la révélation du ciel (bénédictions et salutations d'Allah sur lui), et ses compagnons n'ont pas vu ce qu'il vit, mais leur foi les fit s'élever au-dessus du moment pendant lequel les hypocrites dirent :

 

{Et quand les hypocrites et ceux qui ont la maladie [le doute] au cœur disaient : "Allah et Son messager ne nous ont promis que tromperie"} [Les coalisés : 12].

 

Alors ils crurent et dirent :

 

{Et quand les croyants virent les coalisés, ils dirent : "Voilà ce qu'Allah et Son messager nous avaient promis ; et Allah et Son messager disaient la vérité". Et cela ne fit que croître leur foi et leur soumission} [Les coalisés : 22].

 

Lorsque le prisonnier imagine que les liens se détachent, que les portes s'ouvrent, qu'il est réuni avec sa famille, et qu'il reprend ses activités dans la vie avec joie et énergie, alors il sera capable de surmonter les défis, de s'élever au dessus de l'humiliation, et il vivra en ayant confiance en Allah (qu'Il soit glorifié) et en attendant le soulagement proche.

Lorsqu'il implore Allah (qu'Il soit glorifié) en pleurant et prie avec humilité, il sortira de la prière en ayant plus de confiance en ce qu'il y a auprès d'Allah qu'en ce qu'il possède ; et les invocations enflamment l'imagination.

 

Nous n'avons pas lu à propos de l'imagination à l'école, nous n'avons pas entendu parler de ce sujet dans les domaines de l'éducation, nous n'avons pas obtenu un plan pour la développer et l'utiliser dans la famille et la société.

 

En ce qui concerne mon expérience personnelle, je n'ai découvert l'importance de l'imagination, son effet sur la réalisation et pour traiter la déviation que très tard. Combien de fois ai-je assisté à des sessions pour la stimulation de l'imagination ? Ou combien de fois ai-je lu un livre qui te fait découvrir ce monde extraordinaire et merveilleux ?

 

Einstein a dit : "L'imagination est plus important que la connaissance".

 

Est-ce vrai ?

Dans beaucoup de cas : Oui.

 

Parce que la connaissance limite tout ce que nous faisons maintenant, tandis que l'imagination dépasse le présent et indique ce que nous pourrions découvrir dans le futur ; parce que l'imagination fait venir des expériences et des images du passé pour construire de nouveaux montages, alors l'imagination est créative et constructive ; et parce que l'imagination est l'instrument qui transforme la connaissance en réalité.

 

Le britannique Herbert George Wells a écrit ses prévisions pour le monde : "L'an 2000", alors il a imaginé les voitures, les trains, l'émigration des gens des villes et le fait de résider dans les banlieues, il a parlé du changement des types de relations sociales et de la propagation de la dissolution sociale, et il a prévu la l'apparition de l'union européenne.

 

Les génies et les inventeurs ne sont pas les seuls qui ont besoin de l'imagination !

 

Les découvertes et les inventions étaient dans les cerveaux des écrivains inventeurs, ensuite dans leurs livres et leurs récits, ensuite dans les cerveaux de leurs lecteurs avant de devenir une réalité que les gens voient.

 

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